![]() |
![]() |
| Ahmet Çavuş | Ahmet Çavuş Oğlu Aşık Mehmet ve Eşi |
Urasa- Sanaka
Hastalıklar, nazar için yapılan tılsımlarla kurşun dökme, kömür söndürme, mum dökme ve
üzerlik yakma gibi kocakarı tedavilerine urasa denir.
Ocak
Ocaklı olarak adlandırılan kişiler bize İslâmiyet öncesindeki şamanları
hatırlatmaktadır. Eski Türklerde şamanların hastalıkları sağaltma güçleri olduğuna inanılırdı.
Şamanlar bu güçlerini genellikle büyüsel işlemler ile kullanırlardı. Ocaklı kişiler geçmişte
şamanların yerine getirdiği sağaltma işlevini yerine getirmektedir. Muska yazma ve okuma
türünden işlemler de İslâmî motifleri simgelemektedir (Karakaş, 2005 ).
Â
![]() |
![]() |
| Ahmet Çavuş Kız Zeynep-Termeğ | (Ahmet Çavuş Kızı Vedia-Siğil) |
Yörüklerde ocak inanışı vardır. Ocaklık elle devredilir. Büyüye, tılsıma inanılmaz; fakat ocağa gidilir. Bazı hastalıkların
yalnızca yatırlara, ocaklara gidince iyileştiğine inanılır. Kızıl Yörük ve Yılancık diye bilinen
ayakta veya kolda görülen bir hastalıkta mutlaka ocağa gidilir. Bu olay Perşembe günleri yapılır.
Dua ile efsunlanmış bıçak batırılarak kan akıtırak hastalığın kaybolacağına inanılır (Cin, 2004).
Kaynak: Prof. Dr. Erman ARTUN
Emirler Köyü'nde Ocaklı kişiler Aşık Mehmet ve Eşi Huriye, Aşık Mehmet'in kardeşleri Rahmetli Vedia Erbil, Zeynep Sönmez'dir.  Aşık Mehmet'e ocak, babası rahmetli Ahmet Çavuş'tan geçmiştir. Eldeki egzama-termeğ diye bilinen rahatsızlığa urasa yapar. Eşi  Huriye'ye ise ocak Koçak Köyü'ndeki ebesinden geçmiştir.  Hürü Aba "erkek siğil" diye bilinen eldeki siğillere urasa yapar. Rahmetli Vedia Aba'da siğil'e urasa yapardı. Özellikle civar köylerden çok sık ziyaretçisi olurdu. Aşık Mehmet'e göre ;Yastıkaya köyünün havası veya suyundan mıdır bilinmez termeğ vakaları diğer köylere göre daha fazla idi.
Urasa Yapım Videoları ve Fotoğrafları İlk Fırsatta yayınlanacaktır.
| Yorumlar |
|
|
||||||











